“Sự hoài nghi giả dạng là sự khôn ngoan, nhưng đó là điều xa vời nhất. Bởi vì những người hoài nghi không học được gì.” — Stéphane Colbert
Trích dẫn LiveMint trong ngày của Stephen Colbert, người lập luận rằng sự hoài nghi là một cơ chế phòng thủ được ngụy trang dưới dạng trí thông minh.
Colbert từ chức người dẫn chương trình The Late Show vào thứ Sáu sau khi CBS hủy chương trình mà anh ấy đã tổ chức từ năm 2015. Chương trình đã bị ngừng phát sóng sau khi anh ấy chế nhạo đài truyền hình về thỏa thuận trị giá 16 triệu đô la với tổng thống Mỹ. Donald Trump vì bị cáo buộc “có ác tâm” biên tập một cuộc phỏng vấn với đối thủ đảng Dân chủ của mình trong cuộc bầu cử Kamala Harris.
Câu trích dẫn có ý nghĩa gì?
Colbert vạch trần một cái bẫy tâm lý phổ biến với câu trích dẫn này: niềm tin rằng cho rằng những điều tồi tệ nhất về con người, thể chế và ý tưởng sẽ khiến bạn thông minh hơn hoặc trần tục hơn.
“Sự hoài nghi đội lốt sự khôn ngoan…”
Đối với một người hoài nghi, hoài nghi về mọi thứ có vẻ giống như một trí thông minh phức tạp. Những người hoài nghi tin rằng họ “nhìn thấu tiếng ồn” và hiểu cách thế giới thực sự vận hành – thường kết luận rằng mọi thứ đều hư hỏng, gian lận hoặc vô nghĩa. Bởi vì họ không bao giờ ngạc nhiên khi mọi việc diễn ra không như ý muốn nên họ nhầm lẫn khả năng dự đoán của mình với tầm nhìn xa.
“…nhưng đó là điều xa nhất.”
Trí tuệ thực sự đòi hỏi sắc thái, sự hiểu biết sâu sắc và nhận thức được sự phức tạp. Mặt khác, sự hoài nghi là sự lười biếng. Anh ấy áp dụng một bộ lọc duy nhất và rút gọn cho từng tình huống: mọi người đều có động cơ thầm kín và sẽ không có gì thay đổi.
“Bởi vì những người hoài nghi không học được gì cả.”
Nếu bạn cho rằng bạn đã biết trước kết quả cuối cùng (rằng một phong trào chính trị mới sẽ thất bại, rằng công nghệ mới là lừa đảo hoặc một người nào đó ích kỷ), thì bạn sẽ ngừng điều tra. Sự hoài nghi đóng cửa tâm trí. Nó hoạt động như một ranh giới tự đặt ra nhằm ngăn cản bạn quan sát dữ liệu mới, lắng nghe các quan điểm đối lập hoặc khám phá các trường hợp ngoại lệ thực sự đối với quy tắc.
Về cốt lõi, Colbert nói rằng trí tuệ là trạng thái học tập tích cực và dễ bị tổn thương. Sự hoài nghi là một trạng thái trì trệ thụ động, tự bảo vệ.
Ngày nay điều này có liên quan như thế nào?
Mặc dù đã được đưa ra vào năm 2006 nhưng lời cảnh báo của Colbert dường như mang tính tiên tri khi áp dụng vào hệ sinh thái hiện tại của chúng ta. Điều này giao thoa trực tiếp với cách chúng ta tiêu thụ thông tin, tương tác trực tuyến và tham gia vào xã hội ngày nay.
- Vũ khí hóa sự hoài nghi trên các phương tiện truyền thông: Chúng ta đang sống trong thời kỳ thiếu lòng tin về thể chế chưa từng có, dù hướng tới báo chí, chính phủ hay các tổ chức khoa học. Mặc dù thái độ hoài nghi lành mạnh là điều kiện tiên quyết để trở thành công dân tốt và báo chíđiều này thường biến thành thái độ hoài nghi lan rộng.
Ngày nay, khi mọi người nói rằng họ “tự nghiên cứu”, điều đó đôi khi được hiểu là sự bác bỏ đầy hoài nghi đối với bất kỳ sự thật nào đã được chứng minh chỉ vì người đã nói điều đó. Khi chúng ta quyết định trước rằng mọi thể chế đều hoàn toàn tham nhũng, chúng ta sẽ mất khả năng phân biệt giữa thực thi sai lầm và ác ý mang tính hệ thống, khiến chúng ta mù quáng trước các giải pháp thực sự.
- Vòng thưởng thuật toán: Các thuật toán truyền thông xã hội được thiết kế rõ ràng để tối đa hóa mức độ tương tác và không có gì thúc đẩy mức độ tương tác bằng sự phẫn nộ và chỉ trích người khác. Trên các nền tảng như X, TikTok hoặc Reddit, một bình luận cay độc, cay nghiệt hoặc meme mỉa mai thường lấn át những phân tích mang sắc thái, hy vọng hoặc nghiêm túc.
Sự hoài nghi đã trở thành một hình thức tiền tệ xã hội trực tuyến. Nó cho phép người dùng tỏ ra vượt trội về mặt trí tuệ mà không phải chịu rủi ro khi thực sự quan tâm đến điều gì đó hoặc đưa ra giải pháp thay thế mang tính xây dựng.
- Điều trị “tiền chấn thương” và mệt mỏi tinh thần: Ngày nay, những thách thức toàn cầu, như biến động kinh tế, xung đột địa chính trị và lo ngại về khí hậu, dường như không thể vượt qua. Trong môi trường này, sự hoài nghi hoạt động như một cơ chế bảo vệ cảm xúc. Nếu bạn thuyết phục bản thân rằng hệ thống đã hoàn toàn bị phá vỡ và mọi nỗ lực đều vô ích, bạn đang bảo vệ mình khỏi sự thất vọng.
Đó là một cách để bảo vệ bạn khỏi nỗi đau khi hy vọng vào một kết quả tốt hơn và nhìn thấy nó thất bại. Tuy nhiên, như Colbert đã lưu ý, “sự mù quáng tự áp đặt” này cuối cùng trở thành một lời tiên tri tự ứng nghiệm.
- Cái chết của hành động tập thể: Dân chủ và tiến bộ xã hội hoàn toàn dựa trên niềm tin chung rằng sự thay đổi là có thể. Sự hoài nghi về cơ bản là làm tê liệt; nó thuyết phục mọi người rằng việc bỏ phiếu không quan trọng, rằng hoạt động tích cực mang tính biểu diễn và rằng các nhà lãnh đạo đều giống nhau.
Khi sự hoài nghi trở thành bối cảnh văn hóa mặc định, nó sẽ tạo ra sự thờ ơ lan rộng. Sự thờ ơ này trực tiếp mang lại lợi ích cho chính các thế lực tham nhũng hoặc trì trệ mà những người hoài nghi coi thường, bởi vì nó mở ra sân chơi cho bất kỳ ai sẵn sàng đấu tranh để cải thiện.
Thuốc giải độc: sự nghiêm túc triệt để
Sự thay thế cho sự hoài nghi không phải là sự lạc quan ngây thơ hay sự thiếu hiểu biết về thực tế. Đúng hơn, đó là điều mà Colbert gọi là sự can đảm để nói “đồng ý”.
Trở nên khôn ngoan ngày nay có nghĩa là có sức chịu đựng trí tuệ để xem xét một thế giới phức tạp và không hoàn hảo sâu sắc, đánh giá chính xác những điểm mù của nó, đồng thời vẫn sẵn sàng khám phá, đồng cảm và hành động mang tính xây dựng. Nó có nghĩa là nhận ra rằng việc gạt bỏ mọi thứ như một trò giả tạo không phải là dấu hiệu của sự thông minh – đó chỉ là một lối thoát dễ dàng.
Stephen Colbert đã nói điều này khi nào?
Stephen Colbert đã nói điều này vào tháng 6 năm 2006 trong bài phát biểu khai giảng tại trường Cao đẳng Knox ở Galesburg, Illinois.
Đó là một phần của bài phát biểu tốt nghiệp lớn hơn, được ca ngợi rộng rãi, trong đó ông thúc giục lớp tốt nghiệp áp dụng các quy tắc của hài kịch ngẫu hứng trong cuộc sống của chính họ, đặc biệt là sức mạnh của việc nói “có” thay vì chấp nhận câu “không” đầy hoài nghi.
Bối cảnh đầy đủ của đoạn văn cụ thể này đọc:
“Hãy nhớ rằng bạn không thể vừa trẻ vừa khôn ngoan. Những người trẻ tự nhận mình là khôn ngoan khi đối mặt với các cách thức của thế giới hầu hết chỉ là những người hoài nghi. Sự hoài nghi giả dạng là sự khôn ngoan, nhưng đó là điều xa vời nhất. Bởi vì những người hoài nghi không học được gì. Bởi vì sự hoài nghi là sự mù quáng tự áp đặt, một sự từ chối thế giới bởi vì chúng ta sợ nó sẽ làm tổn thương chúng ta hoặc chúng ta. Những sự thất vọng. Những kẻ hoài nghi luôn nói không, nhưng nói ‘có’ sẽ bắt đầu mọi thứ.”
